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Posted on Author Negul Posted in Rete

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Questi sono atteggiamenti, non sono filosofie di vita consapevoli: sono disposizioni di spirito che si formano come reazione alla frustrazione del desiderio per risolvere il conflitto io-mondo. Influenzano le nostre scelte pratiche e anche le nostre preferenze culturali politiche o religiose, etiche o estetiche, filosofiche o ideologiche.

Le nostre preferenze culturali, invece, sono a mio parere sopravvalutate: essere cristiani, olisti, gay o di sinistra non dice nulla del cuore di una persona, cioè dell'atteggiamento di fondo verso la vita.

Naturalmente, la nostra disposizione fondamentale è discontinua e influenzabile, addirittura contro la nostra stessa volontà: a me è capitato spesso di pentirmi per aver ceduto al soddisfacimento di un desiderio o di scoprire a posteriori che quella determinata scelta l'ho fatta solo per adattarmi conformisticamente. La persuasione pubblicitaria, le cosidette "tentazioni diaboliche", l'educazione, sono esempi di sistemi culturali che agiscono prima di tutto sulla nostra disposizione d'animo e anche, ma subalternamente, sulle nostre convinzioni.

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Mentre molti buddhisti Nichiren erano da sempre nazionalisti come lo era stato lo stesso fondatore [4] [5] [6] [7] [8] sebbene avverso alle autorità del tempo , Makiguchi era invece ostile al militarismo e all' imperialismo giapponese , nonché all'unificazione delle scuole buddhiste sotto lo shintoismo, e avverso al culto religioso dell' imperatore.

Egli non rinnegava il suo attaccamento alla nazione, ma come Nichiren sosteneva che i suoi problemi fossero dovuti alla diffusione di false religioni e ideologie.

Le riunioni della Soka Gakkai, che nel contava duemila membri, cominciarono ad essere sorvegliate dalla polizia speciale e furono anche sospese le pubblicazioni della rivista dell'organizzazione. Nel Makiguchi e Toda con altri leader dell'organizzazione, definiti "criminali del pensiero" per essersi rifiutati di accettare questi compromessi, vennero arrestati e incarcerati con l'accusa di aver minato il mantenimento dell'ordine pubblico.

La società venne sciolta d'ufficio.

Description

I capi d'accusa erano infrazione della Legge sulla Preservazione della Pace per il rifiuto all'unificazione religiosa, e lesa maestà per aver "negato la divinità dell'imperatore e aver offeso il santuario di Ise " incitando i seguaci a non comprare gli amuleti venduti dal tempio [10] ; queste accuse equivalevano in tempo di guerra al reato di tradimento. Alcuni hanno messo in dubbio la reale opposizione di Makiguchi alla guerra, come sostenuta dalla Soka Gakkai.

La ragione è che il conflitto fra questi gruppi e il governo fu caratterizzato da una reciproca intolleranza religiosa, e non dall'opposizione di questi gruppi al colonialismo o al militarismo giapponese. Il più conosciuto di tutti nel dopoguerra è la Soka Gakkai, fondata nel da Makiguchi Tsunesaburo e dal suo discepolo Toda Josei Nel , sia Makiguchi che Toda furono imprigionati perché rifiutavano di adorare e venerare copie delle tavolette sacre del Grande Santurario di Ise dedicato alla dea shinto del sole, Amaterasu Omikami.

Come Nichiren, fondatore di questa fede vissuto nel XIII secolo, Makiguchi, Toda e il loro piccolo gruppo rifiutavano drasticamente tutte le altre fedi religiose, incluse quelle delle altre scuole del buddhismo, dello Shintoismo e del Cristianesimo.

Sebbene Makiguchi sia morto in prigione nel e sia ritenuto dagli attuali membri della Soka Gakkai un "martire della lotta contro la guerra", il gruppo da lui fondato continua a connotarsi per la denuncia a gran voce degli altri gruppi religiosi.

Da allora le iniziative per la Pace avrebbero costituito una delle attività principali della Soka Gakkai.

Il 3 maggio Daisaku Ikeda divenne il terzo presidente della Soka Gakkai. Sede centrale della Soka Gakkai a Tokyo Oggi la Soka Gakkai, che a livello internazionale è nota con il nome di Soka Gakkai International fondata nel , è presente in paesi del mondo e annovera più di dodici milioni di seguaci [3]. Tuttavia fin dalla sua fondazione non erano mai mancati dissapori con il clero, che in tempi più recenti hanno prodotto una vera e propria rottura.

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